利发国际在线登录入口唐僧从出生到登坛讲法只花一年的时光？那是你读了假的《西游记

发布时间：2024-09-30 04:41:26 丨 浏览次数：

　　一句话，《陈光蕊赴任逢灾◆★，江流僧复仇报本》不是吴承恩的作品，凡把这回书归入◆■★★★■“西游记研究”而不得其解、或误入歧途地乱解的，都是读了“假西游记”的缘故。

　　观音菩萨恰到好处地现身水陆大会■★■◆★，说服唐太宗李世民派人去西天求取三藏真经◆★★。玄奘被选中，正式启程西去，书中又写：★★■★“三藏自贞观十三年九月望前三日，蒙唐王与多官送出长安关外。★★■■◆■”

　　还有人把住在三十三层离恨天最高层的三清之一道德天尊（太上老君）◆■★，对应成春秋时期的老子李耳■★◆■◆。

　　有人喜欢把《西游记》的时间对应着人世间的历史来读，说从王莽篡汉到唐太宗贞观之治是五百年◆■★★，那么孙悟空大闹天宫的时候就发生在西汉末年■◆■。

　　最让人不敢相信的是，时间观念极差的作者，居然在唐僧取经归来的《径回东土，五圣成真》的那一回书中，极其心细地提到，唐僧向唐太宗李世民呈上通关文牒■■◆◆◆，上面写的明白■■“乃贞观一十三年九月望前三日给。◆★★★”太宗见了笑道：“久劳远涉，今已贞观二十七年矣。◆◆”

　　也就是说★◆■◆，所有的“传招贤文榜录陈光蕊为状元”■◆■、“江流儿复仇”、“梦断泾河龙王■◆◆■■■”、★■★■“梦渡游阴曹地府”、“唐僧取经★◆”等等情节，都是唐太宗李世民的一个梦。

　　您要这么设◆■■★★◆，那么玉帝修炼苦历过一千七百五十劫，而每劫为十二万九千六百年，即玉帝的年龄至少在两亿岁以上◆★◆。而两亿年以前，地球上有人类了吗？

　　书中强调，“贞观十三年★■■★，岁次己巳◆◆■◆★，九月甲戌初三日，癸卯良辰■◆★。陈玄奘大阐法师★★◆■★◆，聚集一千二百名高僧★★◆◆，都在长安城化生寺开演诸品妙经”◆★，即主持大会登坛讲法的就是陈光蕊之子陈玄奘◆■★■◆★。

　　有人认为“贞观”这个年号只存在二十三年◆★◆■◆★，贞观二十三年唐太宗李世民就去世了★◆，没有贞观二十七年★◆■■★■。

　　另外■■，如来压孙悟空于五指山下五百年，这五百年对如来来说，是五百天还是五百年？说不清。

　　又有人从社会学的角度说，作者一遍遍重复贞观十三年★■◆◆★，旨在强调社会太黑暗★◆，人民度日如年，世间没有正道可言◆■■■。

　　死后重生的李世民成了彻头彻尾的“善信”，广布恩德★■★，善行佛法◆★◆■■■，隆重召开水陆大会超度亡灵。

　　话虽如此，但有一个时间点，无论是谁读到，都很难做到“睁一只眼闭一只眼■★”★■。

　　在东土大唐这边，“彼时是大唐太宗皇帝登基，改元贞观■◆★■★，已登极十三年，岁在己巳”■★，唐太宗李世民听了魏征的劝，传招贤文榜。唐僧生父陈光蕊应试中选，得御笔亲赐状元。陈光蕊状元游街时被当朝宰相殷开山之女殷温娇抛中绣球★◆■，二人结为夫妻。陈光蕊在上任路上★◆■，惨遭水贼杀害◆■◆★◆，被抛尸于洪江之中。唐僧生母殷温娇忍辱负重利发国际在线登录入口，诞下一唐僧，放入江中飘走。唐僧被金山寺长老法明救起，起个乳名叫做江流。江流长大成人，长老为他剃度◆◆★★，取法名玄奘。

　　特别要注意的是，唐太宗还阳过程中，崔判官查了生死簿，“只见南赡部洲大唐太宗皇帝注定贞观一十三年■◆”◆■◆★★，是他取来浓墨大笔★■，将“一◆■”字上添了两画，变成了“太宗名下注定三十三年■◆◆■”。

　　鉴于此利发国际在线登录入口★■◆，人民文学出版社1980年5月第2版的百回体版本把《陈光蕊赴任逢灾■◆，江流僧复仇报本》这一回改作“附录”■■◆■★■，以区别开吴承恩所著的一百回书。返回搜狐，查看更多

　　即■■◆“大唐太宗文皇帝登基，改元龙集贞观■★。此时已登极十三年，岁在己巳”，长安城外算卦的袁守诚和泾河龙王赌赛。龙王因为触犯了天条★◆■■◆■，为保性命，不得不求助于唐太宗李世民。唐太宗李世民没能救下龙王★◆◆■，被阎王勾下地府作一日游，却最终又得回到了阳间◆■◆。

　　比如说，书中明确说“天上一日，下界一年”■★■★■★，地上一日的时间不过天上四分钟■◆。孙悟空和镇元子约定三日救活人参果树，这三日时间，是仅仅是他在天上寻救治良方的十二分钟而已★◆，根本办不到。

　　查最接近吴承恩原著《西游记》版本的明刊本金陵世德堂◆◆“新刻出像官板大字《西游记》”和明崇祯本《李卓吾先生批评西游记》，可知吴承恩原著《西游记》应该没有“传招贤文榜录陈光蕊为状元”、“江流儿复仇”等情节。即这些情节是清朝人补写上去的，在原著的《我佛造经传极乐利发国际在线登录入口，观音奉旨上长安》和《袁守诚妙算无私曲，老龙王拙计犯天条》这两回书之间，强加入了《陈光蕊赴任逢灾■■★，江流僧复仇报本》这一回。

　　当时■★◆◆■，如来说：“日日花开■■◆■★★，时时果熟”■■★、“不灭不生，不增不减，烟霞缥渺随来往，寒暑无侵不记年”★◆“大千之处无春秋★■”★★■◆■。

　　陈光蕊的故事，很早就出现在元杂剧中了。到了清代，可能有人觉得把这这个故事加入《西游记》，可以让唐僧的身世和故事更完整，但却没注意理好前后时间关系，以致于闹出了唐僧从出生到启程西行的时间发生在了同一年的笑话。

　　似乎■★■★★，作者在贞观十三年到贞观二十七年这段时间的设定和安排■■，是拎得门儿清的。

　　补充一句，按照吴承恩所写◆■■，在后面《给孤园问古谈因★■■■◆，天竺国朝王遇偶》那一回书中◆■■★★，唐僧师徒来到布金禅寺◆★★■，寺中老师爷见到唐僧■◆★★◆■，问道：“老师高寿？”三藏道：“虚度四十五年矣。”回头可以推知◆◆■◆，唐僧离开长安时，乃是三十一岁。

　　还有人说，把唐僧出生和唐僧登坛讲法的时间都安排在贞观一十三年，是为了与如来在西方世界召开“兰盆会■◆■★◆”的讲话精神相一致。

　　本来《西游记》是一部神魔小说，里面的时间设定是一笔糊涂账，非常混乱，不能细考的。

　　即从哲学的角度来说，时间只是一个概念，没有长短，现在即是永生，万年也只是一瞬。

　　这一年，如来在西天大雷音寺定下东土传经方略，让观音前往东土寻找一“善信”。